中学歴史「邪馬台国と大和政権のポイントまとめ」です。学習ポイントは、海外との影響にも配慮しながら、どう国が形成されていったのかが大事です。古代日本の歴史を語るうえで欠かせないのが、「邪馬台国」と「大和政権」です。卑弥呼が治めたとされる謎多き邪馬台国や、古墳文化を築きながら全国的な勢力を持った大和政権は、どのようにして日本の歴史にその名を刻んだのでしょうか？この記事では、中学生向けに邪馬台国と大和政権の特徴や違いをわかりやすく解説します。それぞれの時代の出来事を学ぶことで、古代日本がどのように形づくられたのか、一緒に探ってみましょう！
邪馬台国と大和政権のポイント
| 項目 | 邪馬台国 | 大和政権 |
|---|---|---|
| 時代 | 3世紀ごろ | 4世紀～7世紀 |
| 主な人物 | 卑弥呼（女王） | 大王（ヤマト王権の中心的な人物） |
| 政治の特徴 | – 卑弥呼が宗教的な力を使い、政治を行ったとされる | – 各地の豪族（有力な氏族）を従え、中央集権的な支配を進めた |
| 外交 | – 魏（中国の国）に使者を送り、「親魏倭王」として冊封された | – 朝鮮半島の国々（百済・新羅）との交流や軍事的な関係を持ち、鉄資源を輸入 |
| 記録の出典 | – 『魏志倭人伝』（中国の歴史書『三国志』の一部） | – 『古事記』『日本書紀』 |
| 統治の特徴 | – 九州北部を中心にしながら、周辺地域の小国をまとめたとされる | – ヤマト地方を中心に、全国的な勢力を持つようになった |
| 文化の発展 | – 銅鏡や鉄製品の使用 | – 古墳の建設（例：前方後円墳）や、渡来人による漢字・仏教などの伝来 |
| 終焉または発展 | – 卑弥呼の死後、台与（卑弥呼の後継者）へ政権が移るも、その後の詳しい記録は不明 | – 大和政権はのちの日本の天皇制の基盤となる |
邪馬台国
1世紀ごろに小国分立、3世紀初めに卑弥呼が登場します。
- 奴国…奴国の王が、57年に中国の漢（後漢）に使いを送り、「漢委（倭）奴国王」の金印を授かる。
- 邪馬台国…約30の小国を従えていた。身分のちがいや貧富の差があった。
- 卑弥呼…邪馬台国の女王。239年に中国の魏に使いを送り、金印と「親魏倭王」の称号などが授けられる。
魏志倭人伝
中国の魏の歴史書。3世紀の日本について、邪馬台国などに関する記述が残っている。稲作が広まったことで、貧富の差が生まれて、国々が出現した。
大和政権
3世紀後半、王を中心に近畿地方の有力な豪速によってつくられた政府。
古墳
王・豪族などの権力者がほうむられた大きな墓。
- 前方後円墳…5世紀後半の仁徳天皇の墓といわれる大仙古墳（大阪府）に代表される形の古墳。
- 古墳文化…人・家屋・馬などの形をしたはにわが、古墳の上や周辺に置かれた。
- 大王…5世紀、九州から東北地方南部に支配を広げた大和政権の王は大王とよばれた。
大和政権の支配が広がり、古墳がさかんいつくられた時代を古墳時代という。
古墳文化
5世紀ごろの東アジアでは、中国が南北で国々が対立のし、朝鮮では高句麗、百済、新羅の3国の勢力争いをしていていました。
- 渡来人…朝鮮半島から日本列島に、一族で移住してきた人々。日本に大陸の文化や技術などを伝えた。
- 漢字…儒学（儒教）の書物とともに伝えられた。
- 仏教…6世紀半ばに、朝鮮の百済から伝わる。
- 技術…須恵器（高温のかまで焼く、かたい質の土器）。機織りの技術（絹織物）。農業用にため池をつくる技術が伝わった。
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